长沙到内蒙古旅游

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    殊象寺,山西五台山殊象寺旅游景点介绍

    发布时间:2012-5-4 19:44:50 | 浏览次数:

    概况

    殊像寺殊像寺远观

    现占地面积为六千四百平方米,计有殿堂楼房五十余间。寺内正中文殊阁,殿阔五间,重檐歇山顶,是五台山台怀中心区最大的寺,寺内康熙御制殊像寺碑文载:“兹殊像禅寺,开基台畔,结宇山阿。谷迩凤林,环千岩之紫翠。堂临鹿苑,俯万壑之烟霞。峰日梵仙,望层峦于天际。泉称般若,落清涧于云中。殿有金容,因名殊像。天人肃穆,群瞻龙象之尊。仪度庄严,共礼骏猊之座。青莲妙相,琉璃光映于林端。碧树幽栖,钟磬声闻于岭外。”

    大殿内文殊菩萨骏猊塑像,高约九点三米,如出神工,远近闻名。骏猊是狮子的古称,站在塑像前仔细观赏,那只神狮四蹄蹬地,昂首竖耳,双目圆睁,张牙卷舌,跃跃欲试,如抖擞精神,即将腾云而行。狮子腰身和腿上呈蓝底白点颜色,颈上长满深绿色卷毛,胸间佩挂鲜红的穗缨,显得活脱生动。在五台山所有的文殊菩萨架狮塑像中,唯有这一只塑得最活,最传神。文殊菩萨端坐在狮子背上,面颊丰满,两耳垂腮,双目平视,双手微举,身后的一片黄亮,真好象是菩萨身上放出的灵光。

    殊像寺是纯汉式寺庙。位于普陀宗乘之庙西山麓,占地面积2.3万平方米。关于建庙的经过,殊像寺乾隆皇帝在《殊像寺落成瞻礼即事成什》中记述道:他陪同皇太后到山西五台山进香。山麓有寺叫殊像寺,相传是文殊师利菩萨显相的坟,塑有文殊像,所以叫“殊像寺”。皇太后默记文殊像貌,回京后,命人在香山雕了一尊石像,并建立“宝相寺”。由于“满洲”和“文(曼)殊”音近,所以清初五世达赖向顺治皇帝上奏时,称清帝为“文殊菩萨化身大皇帝”。后乾隆皇帝受戒(乾隆三十六年在广元寺),也传言乾隆皇帝是文殊菩萨转世。于是乾隆皇帝在承德修建同名寺庙。“兹于山庄普陀宗乘庙西,营构兰若,庄校金容,一如‘香山’之制,而殿堂楼阁略仿五台山,亦名‘殊像’,从其朔也。”

    当时,乾隆皇帝所看的佛经都为藏文蒙文,没有满文经卷。他认为在满族统治的国度里,不可没有满文经卷,又因庙内喇嘛都习满文,于是在1773年(乾隆三十八年),成立经馆,译制满文藏经,一共抄写3部存于此庙经棚。可惜这3部藏经一部被日本帝国主义者掠走,一部在法国巴黎,一部下落不明。

    景致

     

    殊像寺殊像寺门楼

    殊像寺在五台山台怀镇西南0.5千米处,因寺内供奉着文殊菩萨而得名。它创建于东晋初年,唐代重建,元泰定二年(1325)又予重建,后毁于大火。明代弘治九年(1496)再建,万历年间(1573-1620)又予重修,寺内有重修碑记。

    明代天启六年(1626),在寺后西北角清净处修建了一间客堂,后来被清廷三公主看中,把它改名“善静室”,作为“习静”之处。三公主为清世祖顺治的妹妹、康熙的姑妈。相传清廷为笼络具有势力的汉族大官,便将三公主嫁给吴三桂之子吴应龙。后来,吴三桂叛清,康熙下令将吴应龙及其子吴世霖绞死;三公主不能另嫁他人,只好来五台山殊像寺。康熙二十八年(1689),清圣祖为殊像寺的文殊骑狻猊像题匾:“瑞相天然”。于是,殊像寺一跃而成了五台山的五大禅处之一和十大青庙之一。那时,寺内有个因失恋而来这里削发为僧的年轻人,他精通内典,常与三公主在“善静室”研讨经文,引起流言。在京城的康熙听见后,以为有损皇族声誉,于是派人火烧殊像寺,试图将三公主与年轻和尚烧死。大火烧了三天,全寺片瓦无存,惟独三公主与年轻和尚“坐静”的善静室无恙。康熙认为这是文殊菩萨证明他们之间没有恋情,于是下旨拨巨款重建殊像寺。重建后,有人提议把它改名“清白寺”或“无瑕寺”,以示三公主的清白纯洁。但由于五台山是文殊菩萨的道场,“殊像寺”即意味着有文殊菩萨的真像,所以重建后仍叫“殊像寺”。

     

    殊像寺殊像寺之清凉寺

    殊像寺的文殊殿内有一尊文殊菩萨骑过猗狻的塑像,高9.87米,是五台山台怀镇诸寺中最高的一尊彩塑文殊像。其中,狻猊高3.95米。狻猊四蹄蹬地,昂首竖耳,张口卷舌,双眼圆睁。面部、腰间、腿上呈蓝底白点,颈上长满深绿色的穗缨。它雄壮敦实,精神抖擞,作行走姿势,给人一种活泼奔腾之感。这尊文殊菩萨于天空显真容,匠人争中生智,拿出他厨房和好的乔面,照形捏制。刚捏好,文殊的真容便隐去。匠人接着用泥仿塑,却总是不很理想,便干脆把乔面头安在塑像上,并贴上一层金,于是这一塑像就有了乔面头像文殊菩萨的称谓。

    文殊殿内的殿壁上还塑造了五百罗汉渡江的故事。这一长48米,高6.8米,面积为326.4平方米的彩色悬塑,反映了这些罗汉在崇山峻岭间,或是降龙伏虎,或是撼山探海,或是聆听讲经,或是端坐习定,或是脚踩水兽,或是坐船渡海,或是飞行空中的各种形像。因此,在彩塑中,就有山、水、云、路、溪涧、石洞、棚舍、殿堂、花草、树木、一叶飞舟、旋涡激浪等物。这就描绘出了他们的苦行,表现了他们的法力神通。这一巨型彩色悬塑,规模宏大,内容丰富,人物众多,场景多变,给人一种上下几千年,纵横亿万里的博大之感,是一幅有动有静,色彩绚丽,刻划逼真的山水画。

    殊像寺外牌的前面,有一口泉水,名为般若泉。“般若”是梵语,为“智慧”的意思。据说,饮此泉水能长智慧、去愚痴。所以,不但佛门把这里的泉水列为供佛的“净水”,还把它作为贡品,清代帝王朝山礼佛,也专饮此水。因此,善男信女们来到这里,都会用瓶盛上泉水带回去与亲人共享。

    特色

     

    殊像寺殊像寺正殿

    内蒙青海西藏少数民族中,很多人都知道的五台山“荞面头文殊菩萨”,指的就是殊像寺书的这尊塑像。神话传说是文殊菩萨显了真容,才把这神像塑成。那是盛夏的一天,绿毛狮子已塑完,文殊菩萨就差塑造头部了。工匠们犯难了,菩萨的面容、神态究竟是什么样子,谁也没见过。你说要塑成这样,他说要塑成那样,七嘴八舌,众说不一。做饭的伙夫正在伙房里和荞麦面,听见院里吵闹,以为是发生了什么事,忙出来挤在人们中间打听。弄清吵闹的根由后,伙夫大声说:“文殊菩萨的相貌可不是随便捏弄的,你们再吵也无用!”一句话,说得大伙不张口了。伙夫返回房里,正准备做荞面食,突然,院内金光照耀,伙夫朝打开的窗口望去,原来是文殊菩萨显了真容!寻彩画匠描摹已经来不及了,他急中生智,就把笼屉里的荞面搬出来,照着菩萨真容的样子捏了起来。头部捏好了,文殊菩萨也在空中隐没了。匠人们来了以后,忙把荞面头安了上去,又在外面贴了金。人们就把所塑的菩萨成为“荞面头菩萨”。这个故事流传得相当广泛。看来,殊像寺的“殊”字,就是指这尊菩萨的塑像。

    在文殊大殿内的三面墙壁上,有悬塑五百罗汉图。悬塑的形状,如山洞里倒垂下来的冰岩冰棱,支离参差,又象镂空的大浮雕倒嵌于殿顶和墙壁,加上蓝、绿、红对比鲜明的色调,把整个大殿装饰得更加姿彩斑斓。据传,释迦牟尼为了宣传佛教教义,不仅派弟子们四处游说,还亲自在古印度进行传教活动,获得很多信徒。出名的大弟子阿难,长于记忆,以“多闻第一”著称。有迦叶,以足智多谋名驰遐迩。频毗娑罗国王也虔诚信佛,成了罗汉。舍厘地方美丽的妓女阿米罗也接受了佛法,过上贞洁生活,好善乐施,修成罗汉。还有释迦牟尼出家前的妻子耶输陀罗,儿子罗目侯罗,也都获得了罗汉果位。这座大殿的悬塑五百罗汉图,浓缩了古印度的佛国世界。在殿内柱子上还蹲有一尊罗汉,传说是中国的济公和尚。罗汉们要升天国的罗汉堂了,入堂那天,是按贡献排位次。济公本应坐在一个好的位置上,但由于他来得晚了一步,所有的坐位都被印度来的罗汉占据了,他只好蹲在柱子上。

    殊像寺建筑分前后两大部分:会乘殿前气势宏敞,肃穆庄严;会乘殿后假山雄峙,真山上又置假山曲径,楼阁殿堂都建于假山。这里的假山在外八庙中规模最大,园林气氛最浓郁。

     

    殊像寺殊像寺内部

    殊像寺山门前列石狮子一对,山门中哼哈二将塑像,为外八庙中仅存。入内左右为钟鼓楼,北为天王殿,再北于35级高坛正中是会乘殿。会乘殿后为岩庭部分。沿叠石蹬道上去,有八宝重檐宝相阁,阁内石台基上原有立于莲台的木雕骑狮文殊像,高3丈5尺,左右有身披甲胄的侍者,高丈许。阁北为上下各9间的清凉楼,左右配置殿、室、亭、所,高低错落,玲咙别致,富于变化。

    清凉楼:前后有东西配殿各5间,东为“吉晕”,西为“慧喜“。宝相阁前方岩石上原有东西配殿各3间,东为“云来”,西为“雪净”。雪净殿西原是一处小型园林,正中为香林室,东有方亭,西有倚云楼,是乾隆皇帝休息之所。建筑布局精巧,松云掩映,是园林和殿宇结合的良好范例,现已仅存基址。

    会乘殿:殊像寺的大殿,面阔7间,进深5间,重檐歇山顶,上层屋顶平面向里收缩,置巨型斗拱,殿宇气势十分宏伟。该殿是喇嘛念经、供佛的地方。殿内正面供高大的金漆木制三大士:观音文殊普贤。还有若干金、玉、翠质小佛像。殿内两侧各置一座三层重檐高两丈余八角形楠木万寿塔佛龛。佛龛内,原置銮金铜佛像,全部被军阀盗卖。左右壁面原有经棚,内置满文藏经。殿顶复以黄色琉璃瓦。殿前有两组配殿,一组名“馔香堂”、“演梵堂”,一组名“指峰”、“面月”。

    般若泉

     

    殊像寺殊像寺门楼

    在殊像寺外牌楼的前下方,有一股清澈见底、汩汩而流的泉水,冬天不结冰,水中冒热气,夏天却十分清凉,喝上几口,顿觉周身爽快,甘甜沁入心脾。据清凉山志上说, 这泉叫“般若泉”。般若,是梵语增加智慧的意思。明朝五台山高僧觉玄曾写诗赞道:“般若池边止渴时,山瓢一吸乐何支。尘尘烦恼俱消歇,无限清凉说向谁!”历史上的般若泉水多做入朝贡品。清代康熙皇帝巡幸五台山,住在菩萨顶,非般若泉水而不饮,至今还留有茶厅痕迹。许多朝山拜佛的善男信女们,常将泉水装进瓶里,带到远方。送给亲人。当地人也叫“万水泉”,极言水源充足,长流不息。近年来,经科学家初步考证,般若泉水具有清心保健之效,确系稀有的珍贵矿泉水,为饮用及医药用水难得佳品,学者名流曾赋予“茗啜般若,智爽神怡”的美称。为开发五台山特产资源,根据有关方面的建议,现已开始修复般若泉水亭,配制各种冷热饮料、保健食品,以满足广大游客、朝圣者的需要。

    关于“般若泉”,还有一段美丽的传说。相传,唐朝时候,有个僧人叫慧潜,在大白塔盖了几间草房,念经修行。那时候,僧俗人吃水,都得去很远很远的地方去挑。冬天,滴水成冰,路上白花花一片,象铺了一层玻璃,挑水的人经常跌倒在地,积德行善是出家人的本分。为解除人们的苦难,慧潜每天夜以继日在山坡上打坐念金刚经。他相信,总有一天,会感动,送来神水。原来,在慧潜以前,已经有两个僧人念过经,求过水。第一个念经的,熬过了风吹日晒,度过了霜打雨淋,念到九千九百九十八天晚上,忽然有两只老虎扑来。他吓出一身冷汗,再也不敢念经了,当然也就没有念出水来。第二个念经的,熬过了霜打雨淋,经住了猛恐吓,念到九千九百九十九天晚上,天上突然下来一尊凶神,披发执剑,用剑尖指着僧人的鼻尖说:“你要再念一句,我把你成八瓣!”僧人不敢再念,只好作罢,当然也没有念出水来。这慧潜是第三个念以求水的。现在,九千九百九十九天已经过去,风吹日晒,熬过了;霜打雨淋,度过了;猛虎恐吓,经住了;凶神威胁,顶住了……

    这天晚上,是第一万天的晚上,夕阳早已落下,晚霞也收回去了,明月从东方升起,放射出宁静的光辉。就在这时,一个皓白须老人向慧潜走了过来。慧潜仍端坐在那里,一字一句念着金刚经。老翁问:“法师念经几天了?”

    慧潜正在念经,不能答话,只微笑着向老翁点了点头。

    不管慧潜答话不答话,老翁决心把自己的话说完。他又走前一步,摆出诚恳的样子说:“法师大概知晓,泉水涌流之日,正是你圆寂之时。再有半个时辰,《金刚经》就诵完了,您也就圆寂了。法师修炼多年、无果而寂您要掂掂轻重啊!”说完,老翁拄着拐杖怏怏离去。

    慧潜正处在生死关头,他只要停诵金刚经,九千九百九十九天的工夫就会全部废弃了。九千九百九十九天,二十七、八年呀!他没有再想什么,继续念下去。不多时,随着“嗡嗡嗡”的声音,一股清香的泉水涌出来,慧潜高兴得“哈哈”大笑。可是,就在他笑出声来的时候,却坐化在那里不能动了,给人们留下一个“哈哈”的笑脸。

    清香的泉水流了很多很多年,后人给它起了个名字,叫般若泉。

    善静室

     

    殊像寺殊像寺近观

    明天启六年,在寺后西北角一个僻静的地方修建了一间客堂。相传清顺治年间,三公主出家来到五台山,就住在殊像寺的这间客堂,并把它改为“善静室”,作为习静之处。后来与一年轻和尚一起研讨禅理,引起了一场祸事,但最终证明他们是真正的佛家之徒。原来此客堂被后来的清庭三公主看中了,把它改为“善静室”,作为“习静”之处。三公主为那拉氏所生,清世祖顺治的妹妹,康熙的姑妈。相传,清室定鼎后,为羁縻有力的汉大臣,便将三公主嫁给吴三桂之子吴应熊(当地人讲是吴应龙)。

    因吴三桂叛清,康熙勒令将吴应熊及其子世霖绞死,那时候,由于受“妇女要守节”的封建道德信条约束,三公主不能再另嫁他人,于是来五台山殊象寺。当时殊象寺被誉为“瑞象天然”,是五台山很有名气的寺院。当时寺内有一青年和尚,因遭失恋的打击,心灵受到重创,怀着一颗灰冷的心,来到这里削发为僧。由于这位青年和尚仪容非凡,精通内典,所以常和三公主在“善静室”研讨以文。久而久之,流言四起,说他们之间有了“爱恋”。这话传到京师康熙的耳朵里,认为有损皇族声誉,于是派专人来到五台山殊象寺放火焚寺,策谋将她俩和寺院同归于烬。但出人意料,大火燃烧三天,全寺片瓦无存,唯三公主和那位年青和尚“坐静”的“善静室”却巍然独存。“善静室”之所以独存,康熙认为这是文殊菩萨证明他们之间无“爱恋”一说,甚为欢喜,即用巨款重建殊像寺。

    旅游攻略

     

    殊像寺殊像寺远眺

    旅游路线图:

    镇海寺普化寺灵峰寺万佛阁塔院寺显通寺—殊像寺—菩萨顶碧山寺集福寺黛螺顶广化寺

    详细行程

    午餐后:镇海寺—普化寺—灵峰寺

    早餐后:万佛阁—塔院寺—显通寺—殊像寺      

    午餐后:菩萨顶—碧山寺—集福寺

    早餐后:黛螺顶—广化寺

    步行:

    从长途汽车站到殊像寺需要15分钟,从五爷庙到殊像寺5分钟。

    自驾:

    停车,在殊像寺停车场,或者在五爷庙停车场,停车费:10元/车

    住宿:

    最新装修的周边酒店按照距离远近(到达时间、步行、驾车)依次为:通达宾馆(3,0),曙光宾馆(1,0),鑫隆宾馆(5,0),邮电宾馆(12,3),人民银行宾馆(20,5)法官培训中心(20,5),五峰宾馆(50,7)

    就餐:

    一盏明灯全素斋,五台食府民俗风情园紫府贵宾楼

    湖南旅游网官网:www.97616.net

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